وفى نسخة المحلاتي ( الحكمة العلوية ) ويعبر عنه في أثنائها ( الحكمة الموهبية ) . و ( الحكمة الأحمدية ) و ( الحكمة النبوية ) وأمثال ذلك ، ويأتي ( ميزان الصواب في شرح فصل الخطاب ) . ويأتي أيضا للذهبي هذا ( القصيدة الابداعية ) ( القصيدة العشقية ) . ( 904 : فصل الخطاب في أدلة الحجاب وحكمة النقاب ) فارسي في اثبات وجوب الحجاب ، للنساء بالأدلة الأربعة ، ومن خصوص آيات الكتاب ، للمولى الآقا محمود بن الشيخ محمد حسن بن الحاج مولى جعفر الشريعتمدار الأسترآبادي الطهراني ، نزيل سبزوار ، المتوفى بطهران 20 ج 2 1369 رأيته عنده بخطه . ( فصل الخطاب ) عده السنگلجي من مآخذ كتابه ( كليد فهم قرآن ) . ونسبه إلى الشيخ المفيد ولعله ( الفصول العشرة ) الآتية . ( 906 : فصل الخطاب في حجية ظواهر الكتاب ) للمولى محمد مهدي بن المولى محمد شفيع الأسترآبادي م 1259 . أوله : [ الحمد لله الذي اخرج النور عن الظلام والصلاة على أفضل الأنبياء العظام . . ] موجود في خزانة المير حامد حسين كما في ( كشف الحجب ) و ( نجوم السماء ) فرغ منه في 1235 في كرمانشاه . ( 907 : الفصل الخطاب الإبراهيمية ) في شرح عبارات ( الروضة البهية ) شرح مبسوط . للميرزا إبراهيم بن محمد حسين بن مجد الدين بن السيد علي خان المدني الشيرازي . مجلد كبير منه إلى أواسط النكاح ، في كتب السيد محمد علي آل بحر العلوم . أوله : [ الحمد لله الذي نور قلوبنا بسراج منير معرفته وصير قرة عيوننا في اصباح الشيعة بمصباح الشريعة . الله نور السماوات . . ] وسمى في خطبته المبسوطة كثيرا من الكتب الفقهية وغيرها براعة للاستهلال ، وادرج فيه بعض الحواشي عن بعض المحشين ، وتمام حواشي السلطان ، قال لأنه من أشجع الفرسان ، وعنوانه ( قوله قوله ) . ( 908 : فصل الخطاب في تحقيق الصواب ) في القضاء والقدر . لمحمد نعيم المعروف بملا نعيما الطالقاني . رأيت منه نسخة في ( المجلس - مجموعة 2663 ) . أوله [ الحمد لله الذي دل بذاته على ذاته وجميع كمالاته . . ] آخره [ ومن لا يتفطن بمثل هذا المقام ، يخبط خبطا كثيرا ، ويضل العوام كالانعام ضلالا بعيدا ] ويأتي للمؤلف ( قاعدة صدور الكثير عن الواحد ) .